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彤俊郎 2018-09-02

比如在印度文学传统中形成的偈颂与赞歌,都属于“抒情诗”这一基础文类,但其内容和形式都具有佛教特色,与一般的抒情诗相比已经具有异质性;流播中国之后,与中国本土的诗体和民歌相结合,内容和形式都发生了变异。

我们也看到西方国家自身面临金融危机、财政危机和政治危机,西方模式运转不灵的问题更加严重。

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不了解这一块的话,很难说能写好佛教史和道教史。

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“生活政治”的自然天道基础在《礼记》中,“生活政治”的形而上学基础是自然天道。

当代中国意识形态自信,主要体现为对处于指导地位的马克思主义的自信,表现为自觉坚持和发展马克思主义。

《三国演义》在泰国的传播,是一个经典的跨文化文学传播范例,对于考察文学如何进入异文化语境并取得良好传播效果以及文学的译介与发生学等,均有重要参考意义。

根据《中国地方志联合目录》和《中国地方志总目提要》的著录,现存的中国历代地方志大约有8000多种,我们这次直接采用的达到6700多种,是目前对历代地方志文献的最大规模的发掘和利用。

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时至今日,国内学界对这个问题的研究还很欠缺,尽管已有不少文章对此有所涉猎,亦有部分散见于诸如泰国文学史、译介史和文化交流史的专著中,但除裴晓睿、饶芃子等少数学者对相关问题做过学理层面的讨论外,基本都限于对《三国演义》译介概貌等介绍性的文字。

浙江大学何文炯教授就社会保障再分配问题进行了深入研究认为,现行社会保障制度对改善我国收入分配状况有积极贡献但并不如意,某些社会保障政策甚至有负面作用,因而需要加强对社会保障制度收入再分配机理的研究。